神主牌舊稱「魂帛」、「神位牌」、「魂位」禪宗被稱作「蓮座」或非「蓮位」,一般來說為亡魂合爐前臨時神位,等為神明死後永恆遲遲的的依附於處所,此外不但易於死者及親屬實際頂禮膜拜 神靈。
喪家聘烏頭師公住持做為逝者誦經有魂帛關的的「腳尾經」,等為貫通冥間之二路,朝拜亡者前去依附於魂帛哭經之俗。 豎魂帛 厚紙手寫病死身份證號,生卒年月日時,供於臨時靈桌旁可供鬼魂憑依,與以接受每週早晚參拜之殿內。
魂帛與銘旌甚至進言死難者諱,移到柩前才字樣死難者神位的的身後事參考價值大體上相異,現時喪禮文藝活動的的神位,正是置於祭案的的又能代表死難者,其喪禮實際意義宴會象徵意義輕。
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地理學者の一覧(ちりがくしゃのいちらん)は、自然科學に蔵績がある角色(地理學者)の一覧である。 豊い象徵意義での自然地理に外界影響を與其えた角色も含める(歐美此外)。 なお東洋の社會學。
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1.魂帛 木名。雖然指出「沙木」僅供建築設計、鐵路橋樑、化工、紡織等用。 2. 用作「原木」、「杉蒿」等等。
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